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 惊狂,乃亡阳惊惕之狂,非若重阳奔走之狂也。更看所梜风寒暑热之有无微甚,及在表在里,总当于脚气门中求之。

《虾蟆经》云∶凡子年生人,大厄在未,小厄在丑,KT六月、十二月。一名伊芳奴和良比,一名久末和良比。

今人多以温病热病名时行,又以温毒为瘟疫,谬之甚矣。阳脉皆为男,阴脉皆为女。

瘟疫者,浑身壮热,惛惛不爽,沿门阖境,递乡传染,盛于春夏之间者是也。似疟者,与发热恶寒,往来寒热,相似而实非也。

大上用阳燧之火,其次《虾蟆经》云∶灸时咒曰∶天师天医,愿我守来疗治百病,我当针灸疾病,不治神明,又咒云∶天地开张,禁之越王,俱摄金刚,针不当神,利不伤损,疾病速去,急急如律内容:《千金方》云∶夫病源所起,本于脏腑。此并两失,其衷大致或疑。

惟《金匮》中有痰饮之说,然与溢饮、悬饮、支饮、留饮、伏饮数条并列,亦不过就饮证中推出有痰症耳,未尝指饮症皆属于痰也。干姜一累者以一两为正。

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