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法当以大陷胸汤主之。便□者,大便实满而□;燥屎者,胃中宿食,因胃热而结为燥丸之屎也。

故用黄补肺金为君,使得以制肝木,以柴胡泻肝为臣,以升发其胆火,《经》曰∶“木郁则达之”,达是通达之义,夫木性上升者也,既郁则不升,故用柴胡升发胆肝之清气,使冲开其郁结,以复其常。君以巴豆,极辛极烈,攻寒逐水,斩关夺门,所到之处,无不破也;佐以贝母,开胸之结;使以桔梗,为之舟楫,载巴豆搜逐胸邪,悉尽无余。

太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗,汗出而解,但阳脉微者,先汗出而解,但阴脉微者,下之而解,若欲下之,宜调胃承气汤。成无己曰:寒则伤荣,头痛身疼腰痛,以致牵连骨节疼痛者,太阳经荣血不利也。

不发热,无太阳也;不往来寒热,无少阳也;其人反静,无阳明也。邪既入足经,必传入手经,故感风寒之重者,头项痛,肩、背、肘、节、亦痛也。

天有列星,人有牙齿。太阳病外证未解者,谓桂枝汤之表证未解也。

 若脉微不缓,是正犹未复,恶寒是邪犹未衰,尚不能自愈,但已为前之汗、吐、下,虚其表里,不可更发汗,更下、更吐也。黄帝曰∶愿闻胀形?

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