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 如此者,其人必躁,其脉沉细,或虚浮而乱,其舌必滑,其面色必清;或赤浮于外,其肤必凉,或发热者,必先凉而后热,以手按之,始觉壮热,久之反凉。 中风口噤,四肢不收,脉浮迟而恬静者存,脉洪数而气粗者亡。

如兼气虚而推送无力者,间以补中,或竟用八珍汤加桃仁、杏仁,养气补阴,亦无不应。纵热不退,但得胃气已正,亦可旋与解热之剂。

 人禀五行之气而生,曰阴与阳,谁独无是哉?夫天地阴阳之道,天气下降,气流于地,地气上升,气腾于天,不则天地四塞,而汗从何来?

予故曰∶少壮新病攻邪为主,老衰久疾补虚为先。手太阳经小肠脉,小指之端起少泽,循手外廉出踝中,循臂骨出肘内侧,上循外出后廉,直过肩解绕肩甲,交肩下入缺盆内,向腋络心循咽嗌,下膈抵胃属小肠,一支缺盆贯颈颊,至目锐却入耳,复从耳前仍上颊,抵鼻升至目内,斜络于颧别络接。

战憟阴阳两相斗,乾坤摇动不聊生;邪气交争则为战,憟是邪气内争冲。不投以对症之方,治病必不能拔其本也。

里急后重觅香连,木香导气须当备;四时发作有来因,不独秋间有如是。诚能穷原疗疾,各得其法,万举万全之功可坐而致也。

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